Любовь сквозь время

Семейная система — это сложная самоорганизующаяся структура, находящаяся в
постоянной взаимосвязи с окружающей средой. Понятие любви в разные исторические
моменты трактовалось по-разному. Для кого-то любовь — это вместе строить семью,
воспитывать детей, для кого-то — это страсть, кружащие голову эмоции, для кого-то —
тихое, спокойное счастье.

В представленном исследовании мы еще раз показываем, как культурно-исторический контекст определяет черты отношений между супругами и детьми, семейных проблем, коммуникации, так называемого климата семьи в целом. Об интимности молчат школьные учебники, об этом стеснялись говорить в семье, и мы можем только догадываться, как строились взаимоотношения наших бабушек и дедушек.

Уникальность и оригинальность исследования определяется его материалом,
выборкой, которая редко становится предметом психологических исследований. Для
проведения исследования нами было выбрано село Учма, в котором проживали овдовевшие
женщины в возрасте от 75 лет. На примере историй, рассказанными «старухами» из Учмы,
в которых отразился их опыт выбора женихов, ухаживаний и влюбленности, свадеб и
первых совместных месяцев жизни, актуализируются и вопросы современных диад.

Почему «старухи»? Потому что, как объяснила нам Елена Наумова, директор Учемского музея, этих женщин сложно назвать бабушками: «Бабушка — это о теплых морщинистых
руках, о сказках на ночь внукам, о вкусных пирогах, о чем-то очень близком. Наши же
женщины доживают свой век в медленно вымирающей деревне без мужей, детей и внуков.
И слово "старуха" для них ничем не обидно, оно происходит от слова "старость", не более».

Цель исследования
Изучение особенностей проживания стадии диады в условиях советского села в период 50–90-х годов. Представленное исследование является частью более масштабного проекта, в котором будет сравниваться стадия диады в выборках из женщин разных поколений и социальных условий.

Методы
Исследование построено на основе глубинного интервью и качественного
анализа полученных данных. Центральной темой интервью было понятие «любовь»,
которое раскрывалось через вопросы о периоде ухаживания, о ценностях и критериях
выбора жениха, о досуге, об удовлетворенности сексуальной сферой жизни, о способах
сообщения о ценности друг друга и др.

Выборка
Были проанализированы интервью семи женщин и одного мужчины в возрасте от 75 до 90 лет, проживающих в селе Учма Охотинского сельского поселения Мышкинского района Ярославской области. Материал интервью предоставлен Еленой Наумовой, создательницы экспозиции «Старухи о любви» музея Учмы.

Результаты
В процессе качественного анализа интервью были выделены ключевые маркеры, раскрывающие этапы и параметры жизни семейной системы: период ухаживания
и влюбленности, ценности семьи и основания для выбора партнера, ритуал
бракосочетания, особенности коммуникации, досуг, нормативные и ненормативные
кризисы, семейные стабилизаторы, иерархия, сексуальная роль.

Каждый маркер у всех опрошенных раскрывался по-своему, но в представленном
докладе мы остановимся на общих чертах в ответах интервьюируемых. Самые часто
встречающиеся общие черты в ответах «деревенских старух» следующие:
- сильное стремление к слитности, к «заглушению» одиночества («главное быть
вместе» — девиз этих женщин), что связано с коллективистской формой жизни в
деревне;
- стремление быть в паре и выбор партнера часто обусловлены целями выживания
и подтверждением социального статуса, а не личного выбора (например, «все
парни бедные, а у него кожаная куртка», «ходит и ходит к моим родителям, я и
привыкла» и пр.);
- алкоголь упоминается как универсальный нормативный стабилизатор,
применяемый прежде всего мужчинами в самых разных обстоятельствах: когда
трудно, когда страшно, когда усталость, когда праздник;
- упоминаний о детях и родительской роли у респонденток практически не было,
что было неожиданным для авторов исследования и требует осмысления, ведь
интервью носило ретроспективный характер и фокусировалось на важных
аспектах жизни семьи.

Мы планируем продолжить данное исследование, включив в него группы
следующего поколения женщин, «дочерей» старух из Учмы, а также поколение их
«внучек», проживающих в городской среде. Опираясь на выделенные в интервью маркеры,
мы сможем проанализировать психологическое содержание понятия «любовь» в других
поколениях и культурно-исторических условиях.